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國內(nèi)外作家齊聚上海國際文學(xué)周主論壇,共話“敘事共同體”

8月15日晚,第十屆上海國際文學(xué)周主論壇在虹口區(qū)建投書局舉行。今年主論壇圍繞“敘事共同體”展開,分上下半場,分別由上海交通大學(xué)人文學(xué)院吳俊教授和作家、翻譯家黃昱寧擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。


(資料圖片僅供參考)

西班牙作家洛倫佐·席爾瓦、奧地利作家菲利普·韋斯、阿根廷作家薩爾瓦多·馬利納羅,著名學(xué)者陳福民、顧春芳、倪文尖、唐克揚(yáng)、金雯、包慧怡、呂曉宇、汪燕,作家田耳、索南才讓、路內(nèi)、蔣一談、杜陽林、趙柏田、于是、遼京、蕭耳、淡豹以及攝影家逄小威、評論家方巖等嘉賓輪流上臺,發(fā)表主題演講。

滴答-滴答,人世間最小的一則敘事就誕生了”

“鐘表的‘滴答’一聲,更準(zhǔn)確地說,其實(shí)是當(dāng)人們把鐘表的聲音聽取、理解為‘滴-答’,并用‘滴答-滴答’來講述時間的流逝,人世間最小的一則敘事就誕生了。”華東師范大學(xué)中文系教授倪文尖引用喬納森?卡勒在《文學(xué)理論入門》小冊子里的一個機(jī)智說法,給予“敘事”這個概念巧妙的解讀。

“別不信,要不再聽聽鐘表聲。鐘表總是勻速行進(jìn),聲音,既可以是持續(xù)不斷地‘滴’,‘滴滴滴滴滴’,也可以是永不間斷地‘嗒’,‘嗒嗒嗒嗒嗒’,完全隨你聽、隨你的心。但無論‘滴滴’還是‘嗒嗒’、還是別的任何聲音,那鐘表聲都是外在于你的,甚至聽得久了,還會越來越煩躁。而只有你聽成了‘滴答-滴答’的聲音,‘滴’了,關(guān)鍵是然后‘答’了,心里才會舒坦,那鐘表才和你建立起關(guān)聯(lián),那鐘表聲才變得確乎講道理、合邏輯,甚至變得跟你我休戚相關(guān)。——這就是敘事,這就是敘事的力量。”

美美與共,天下大同

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授顧春芳認(rèn)為,在哲學(xué)和美學(xué)的研究視角下,“共同體”不難理解。尤其是中國美學(xué)倡導(dǎo)“萬物一體”“萬有相通”“民胞物與”。“世界上的萬事萬物之間都有著內(nèi)在的聯(lián)系,個體都是無限的萬物關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)上的一個點(diǎn)。因此,每一個個體總是不同程度地影響著這個世界。這樣一種中國智慧,提醒我們個體的自我覺解和道德要求就變得極為重要。”

“各美其美,美人之美。美美與共,天下大同。人類的文明都是多元共存的格局,而不是一元獨(dú)存的格局。不同地區(qū)、不同民族的文明和文化中除了有自己的特殊性之外,在某些重要的方面也會有共同性,會有彼此相通的地方,會有體現(xiàn)全人類普遍價值的內(nèi)容。‘?dāng)⑹鹿餐瘧?yīng)該在全世界范圍推動真理、良知和美的平等對話和交流互鑒。”

語言是一個民族的記憶,也是一個社會共享的一切。”

阿根廷作家、詩人薩爾瓦多?馬利納羅(中文名馬濟(jì)民)認(rèn)為,本次論壇主題含有一個悖論:像閱讀這種如此個人和獨(dú)特的行為竟然可以構(gòu)建一個共同體。

“寫作和閱讀都是在孤獨(dú)中發(fā)生的行為,或者說,傳統(tǒng)上人們認(rèn)為它們是孤獨(dú)的。然而,這并不意味著文學(xué)沒有集體的形式。20世紀(jì)最偉大的評論家之一米哈伊爾?巴赫金說過,說話就是摘抄別人的話。所有語言都是引語,重復(fù)著我們的父輩、祖輩、身邊人以及先前作家所言。也就是說,我們使用的工具本身就承載著一個社群。”

“一個民族的歷史凝聚在他們使用語言的方式中,在他們的習(xí)語和隱喻中反映出對世界的看法。這就是為什么許多外國人對中國文字著迷的原因,因?yàn)樵跐h字的起承轉(zhuǎn)合之中蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的民族特性和解讀現(xiàn)實(shí)的方式,這是受過西方教育的人所想象不到的。語言是一個民族的記憶,也是一個社會共享的一切。”

寬容比自由更重要”

作為一名從事國際沖突實(shí)地研究的學(xué)者,青年作家呂曉宇則用“敘事共同體”這一主題的反例進(jìn)行解讀。

“無論是在敘利亞的阿勒頗還是烏克蘭的哈爾科夫,我見到的是人類社會的廢墟。從物理層面上的殘垣斷壁、滿地瓦礫,到精神上的破碎的敘事和分裂的共同體。即便物理層面的戰(zhàn)爭結(jié)束,道路重新開放,建筑再次在城市拔地而起,敘事的戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)——它們是沖突的起源,并且在一段時間內(nèi)都不會輕易消亡。”

“這樣的廢墟之上,我見證了人們重建敘事的努力,在黎巴嫩難民營繼續(xù)寫作的人,在大馬士革講脫口秀的演員,在基輔展出作品的戰(zhàn)時藝術(shù)家。他們嘗試用新的方式理解過去,應(yīng)對當(dāng)下,從而迎來另一種未來。這些努力都是在說:等一等,我們還有另一個故事,另一種可能。這些不是要說服和壓倒誰的敘事,而是讓新的共同體能夠成為承載多元敘事的共同體。”

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