近日，《消費日報》公布了2021年消費領(lǐng)域的五大熱詞，“平替”一詞入選。攢錢、理性、國潮、斷舍離等其他入選熱詞也與之密切相關(guān)。

平替，顧名思義就是一種推崇平價替代品的消費現(xiàn)象。一項調(diào)查顯示，近六成年輕人表示只把錢花在剛需上。從買東西“只買貴的”，到開始理性思考“2000塊的手機和5000塊的手機到底有什么差別”;從一味追求“昂貴的完美”，到發(fā)現(xiàn)“用3塊錢一個的香皂就能代替美妝蛋清洗液”;從寧可透支消費也要保持“偽精致”，到越來越在乎產(chǎn)品的性價比……一些年輕人不再輕易為品牌溢價買單，不再一味追求奢侈品、網(wǎng)紅產(chǎn)品，轉(zhuǎn)而推崇平價替代品，更傾向于只買確實需要的，這種“平替熱”無疑是一種消費觀念上可喜的進步。

一段時期以來，消費主義逐漸抬頭，把很多年輕人裹挾其中。包括在校大學生在內(nèi)的很多年輕人買鞋買包，非國際大牌不買;手機等電子產(chǎn)品非新款、爆款不用;吃個飯、喝杯奶茶也非網(wǎng)紅餐廳不去。殊不知類似的消費行為看起來“有范兒”，實際上不僅沒有意義，相反還會養(yǎng)成驕奢之風，把人引入“拜物教”的泥潭。

君不見，為了買一部名牌手機，湖南一名17歲少年竟不惜“賣腎”;一些女大學生為買名牌包、名牌鞋，不惜拍裸照借網(wǎng)貸，越陷越深;為了得到最新款的名牌電子產(chǎn)品，有年輕女性不惜找黑中介賣卵子……類似事件固然是極端個例，但它們的驚世駭俗，何嘗不是對極端消費主義危害的一種控訴?至于一些寒門大學生不顧父母在工地上“就榨菜啃饅頭”的現(xiàn)實，也跟風追求近千元一雙的鞋子，則無疑是一種令人痛心的社會病。正如著名學者讓·鮑德里亞在《消費社會》一書中批判的那樣，人們購買物品不只是“當作工具來使用”，同時也是“當作舒適和優(yōu)越等要素來耍弄”。消費主義之下，商品的價格被虛榮心大大拉高，造成了一種“爭相買貴”的群體無意識，對此我們應(yīng)該高度警惕。

一個社會的發(fā)展當然不會反對消費，年輕人適當追求自己喜歡的東西本身也是社會進步的表現(xiàn)。只是，所有消費都應(yīng)該建立在已有的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，量入為出、理性選擇、適度消費、有所節(jié)制。與其被“花錢一時爽，還債三年光”的“偽精致”所累，真不如根據(jù)實際情況合理規(guī)劃開支，務(wù)實購買必需品，細水長流把日子過好。

更何況，一個人真正的富有和精致，物質(zhì)只占一部分，更大部分還來自精神的富有，以及認真生活的態(tài)度和對社會的貢獻。不論時代怎樣變遷，厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費都是不能丟掉的良俗。“平替熱”在年輕人中趨于流行，就是一種以儉代奢、量入為出樸素消費觀的回歸，對此人們當然樂見其成。

同時，社會各方面也應(yīng)在此基礎(chǔ)上再做一些努力，促進理性消費回歸。理性消費不是抑制消費、不會影響經(jīng)濟，相反它將促成一種更加務(wù)實、健康、文明的消費文化，反作用于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。(劉大正)